拳經拳論 官骸十三目語錄 陳鑫 1、頭 "頭爲六陽之首，周身之主，五官百骸，莫不體此爲向背。" "頂勁領過則上懸，領不起則倒塌。" "至於頭，耳能聽敵來之聲，眼能視敵發之色，頭能前後左右觸之，且左右手又能上行助之。" 2、眼 "其精神在何處？曰：在眸子。心一動則眸子傳之，莫之或爽。" "運行根于一心，而精神看于眼目，眼目爲傳心之官，故眼不旁視，足證心不二用。" "眼神尤爲緊要，當隨主要之手運行，不可旁視，旁視則神散，志亦不專。" "手眼爲活，不可妄動。" "眼神注於（主要）手中指，不邪視。" "眼看住前手中指，中指的也，故必視此，不可旁視令渙散無著。人之一身，運用全在一心，而傳神全在於目，故必凝神注視。攬擦衣勢右手爲主，左手是賓，右手發端，眼必視之，眼隨右手而行，至右手停止，眼必注於右手中指甲，五指肚要用力，此前後手運畢歸宿處，故必用力。此時運動手似停止而其運動之靈氣實不停止，一停止則其氣息矣，即與下一勢隔閡。此即天地陰陽運轉不息，曾二氣之在吾身獨可息乎哉！惟不息故氣越運越實，至運到十分滿足，則下勢即發起，此即陽極陰生，陰極陽生之意。" "目能眼光四射。" "目平視前，光兼四射。" "眼睛顧視左右，要快。" "收視返聽，含光默默。" 3、耳 "耳聽身後兼左右。" "耳聽身後，防敵暗算。" "敵人之來，必先有風，急者其風大，緩者其風微，即無風亦必有先兆，敵在前目能視之，其或在右、在左、在身後，是即先兆，……惟憑耳聽心防。" "耳聽左右背後，恐有不虞侵淩，人有以後來者，必先有聲音，可聞其聲音。有聲自與無聲不同，故心平氣靜，耳自聰靈。" 4、鼻、口 "呼吸順其自然。" "調息綿綿。" "心息相依。" "打拳以鼻爲中界。" "口唇輕閉，舌尖輕抵上顎。" 5、項 "項豎直不可硬。" "項要端正豎起，如中流砥柱，不前不後，不左不右，不至倒塌方得。" "項要靈活，靈活則左右轉動自易。" 6、手 "以心運手，順勢轉圈。" "手上領之時，腰與襠一齊俱下，上體周轉自覺活動，下體亦不死煞。" "手上領轉圈，手指之畫圈與胳膊之纏勁，是一股勁，不可視爲兩段。" "手虛虛籠住。""勁運到指肚頭。" "眼看中指甲，中指與鼻准相照。" "中指以鼻准爲的，用纏絲勁自肩纏到手，中氣行到中指頭方爲運足。中指勁到，餘指勁也到。柔住勁，不可稍留硬氣。" "以手運行止物，必得剛氣行乎其中。" "手如紅爐出鐵，人不敢摸。" 7、拳 "去時撒手，著人成拳。" "拳力如風又如雷。" "一擊如雷之霹靂一聲，不及掩耳。" "捶由後向前擊如山上之雷，迅不及防，其進比鳥飛還迅。" "近身屈肘用努力，去遠何能不展肱？" "用周身全力用拿勁打，不露粗率，方合法度。……勁由後腳根越腿肚，順脊上行串至肩臂，轉過由胳膊背面運至手背，故拿住勁打有力。然雖勁由腳根起，其用本在心；心機一動，中氣即由丹田發出至手，周身全力皆聚於此。至於擊人則視人之遠近，遠則展開胳膊可以及人，近則胳膊不能展開，故用屈肘合捶打，極有含蓄，外面全不露形迹，被擊者即跌倒，方爲上乘。蓋遠擊易，近擊難，故得多下功夫才能如是。" "內勁由丹田下過襠後，再由長強逆行到百會，降下至肩，前進運至捶，周身精神俱聚于捶，方有力。左右足踏地穩重如山在地上，莫能搖撼，方爲有力。" "在拳純是浩氣流轉於周身，勢不可遏。" 8、腹 "腰勁算下，尻骨微泛起，小腹自然合住勁。" "胸腹寬宏廣大，向前合住，中氣貫住，上下全神，實有面蓋背氣象。久用其功，到是境地，自然知其神情；即至其境，亦但可以意會，不可以言傳也。" "調息綿綿，操固內守，注意玄關，功久則頃刻間水中火發，雪裏花開，兩腎如湯熱，膀胱似火燒，真氣自足。" 9、腰 "腰爲上下體樞紐轉關處，不可軟，亦不可硬，折其中方得。" "腰上上下體之關鍵，腰以上氣往上行，腰以下氣往下行，似上下兩奪之勢，其實一氣貫通，並行不悖。" "腰勁貴下去，貴堅實。" "腰勁磁下不可軟。" "腰勁下去，腰是上下交關處，不下則上體氣浮，足不穩。" "腰勁要下去，下去要勁，兩膝撐開，襠合住，要圓要虛，自然下體又虛又靈又穩當，搖撼不動。" "腰一扭轉，則上體自然扭轉，與下體體照，是腰爲上下體之樞紐。" "腰中要虛，一虛則上下皆靈。" "腰勁下不去，不能氣歸丹田；氣不歸到丹田，則中極、會陰失於輕浮，因而胸中橫氣填塞飽滿，即背後陶道、身柱、靈台左右，橫氣亦皆填塞充足，而前後胥滯澀矣。蓋不向前合失之一仰，向前合則襠勁輕浮，足底不穩，上體亦不空靈。" "訣竅以兩腰之中，兩腎之間命門，爲上下體之管鍵樞紐。" 10、脊、背 "脊骨是左右身之關鍵。" "內外轉徐徐（纏皆內向外），中氣貫脊中。" "若問此中真消息，須尋脊背骨節中。" "背用中氣貫住。" "背折舒開，頂勁、襠勁足。" 11、襠與臀 "腎襄兩旁謂之襠，貴圓貴虛，不可夾住。" "襠要圓，圓則穩。" "兩大腿根要開襠，開不在大小，即一絲之微亦算得開，蓋心意一開，襠即開矣。不會開襠者，腿雖岔三尺寬，不開仍然不開。是在學者細心參之。" "襠固不得不開，然會陰要虛，小肚要實。" "襠撐圓，虛虛合住。……（停勢時左右足）纏絲勁法，從足趾自內而外上行斜纏至腿根，以及會陰，……合不到會陰，則無襠勁，且不能撐圓，此纏絲勁之不可離也。" "下腰勁，尻微翻起，襠勁自然合住。" "襠尤要虛，虛則回轉皆靈。" "濁氣下降，合住襠勁。" "下盤穩當，上盤亦靈動。" "後臀翻起，前襠合住，後臀自然翻起。" "尻骨、環跳蹶起來，裏邊腿根撐開，襠自開；兩膝合住，襠自然圓。" "中間襠開圓，要虛，不可岔如人字形。" "髀骨不泛起，則前面襠合不住勁。" "兩尻骨臀肉向上泛起來，不泛起則前面襠合不住，軟脅下爲腰，腰勁算不下，則膝與足無力。尻骨、環跳、裏邊骨向裏合，不合則兩大腿失之散。" "頂勁領過則上懸，領不起則倒塌，此不會下腰勁、襠勁，以致身不自主。" "襠勁、腰勁既皆下好，而屁股泛不起來，不惟前襠合不住，即上體亦皆扣合不住；上下扣合不住勁，則足底無力，而外物皆能摧倒我。" 12、足 "千變萬化由我運，下體兩足定根基。" "演手捶勢：左右足踏地穩重如山在地上，莫能搖撼，方爲有力。" "足穩則身不可搖。" "前後左右用勁勻停，自然立得穩。" "足之虛實因乎手，手虛足亦虛，手實足亦實。" "實足腳底前後皆要用力平實踏住地，湧泉穴要虛。" "上雖憑手，下尤憑足，足快尤顯手快之能。" "腎藏志，以足從志，亦順著轉圈。" "足隨手運，圓轉如神。" "足大趾待手氣直足後，乃與手一齊合住，此時方可踏實。" "以引進搏擊之術，行於手足之中。" "至於手足運動，不外一圈，絕無直來直去。" "胸膈橫氣卸到腳底。" "勁雖由腳根起，其用本在心。" "一點靈氣從心起，上入青天下入地，此氣行於手足中，不剛不柔自雍容。" "雲手：二足更叠轉，機不停留，左足橫開一步，右足隨之雖亦橫開一步，然右足將至左足邊，複自上轉回五、六寸方才落地，如此方見運行無直步。每左足開步，右足隨之皆如是。……如右手順轉一圈，前半圈中氣由腋裏邊向外斜纏到指，後半圈自外回來，勁自外斜纏到腋下，左手亦然。至於足，如右足前半圈由腿根內向外纏到指，回來自外向裏纏至腿根，左足亦然。" "足踏出：如前有深淵，說回即收回，至虛至靈。" "足運行極其纏綿不直，又能隨手運行，不失螺絲纏勁。" "足蹬愈重，則身起愈高。" "不蹬則已，蹬之必令敵跌倒。" "至於足，左來則左擺，右來則右擺；踢以禦前，蹬以禦後，舉足如迅雷不及掩耳。凡敵之侵我下體者，足之爲功居多，足之爲用大矣哉！" "將踢之時，視其可踢則踢之，不可踢則不踢，不可妄用其踢也。即有隙可乘，踢貴神速，不貴遲緩；貴踢關緊穴俞，不貴踢寬髀厚肉不著痛癢處。此要訣也，踢者須知。" "腳踢拳打下乘拳，妙手何處不混然。" "四肢百骸主於動，而實運之以步，步者乃一身之要基，運動之樞紐也。……捶以論勢，而握要者步也；活與不活在於步，靈與不靈亦在於步，步之爲用大矣哉。" 13、骨節 "骨節鬆開。" "肌膚骨節，處處開張。" "周身一齊合住勁，且周身骨節各處與各處自相呼應而合，如手與足是也。" "說合則周身一齊扣合住方佳，至於周身骨節，如左右肘，左右肩，上下各處名目相合者，各自一切照樣合住。" "手與足，肘與膝，肩與胯，上下、左右、前後，運轉停勢時亦各呼應對齊，開則俱開，合則俱合。" "骨節要對，不對則無力。" "骨節齊鳴。" 拳經拳論 | |||