拳經拳論 十四、陳式太極拳推手的方法 陳照丕 什麼是太極拳推手的方法？就是把太極拳內粘，遊，連，隨，騰，閃，折，空，掤，捋，擠，按，活，這十三式的精華摘要出來，用掤，捋，擠，按的方法，採取太極拳的實用，二人對推，推得不償失時間久了，得到裏面的奧妙，就能起到保衛打仗的作用。 推手的姿勢有五種不同的方法： 第一種姿勢叫挽花。可以單手挽也可以雙手挽，就是甲乙兩人對立，兩腳不動，甲與乙兩腳套在一起，互相用滑空之法，對挽連綿不斷，彼此用牽牛之法，將腳跟牽動.有功夫時，讓你有牛大之力也牽不動，腳蹋地絲毫不動，兩手如稱杆之靈，用纏絲勁，如蠶作繭，絲頭不斷，完全是用巧之法.推得功夫成熟時，特殊表現：未會牽牛意如何，兩手猶如用絲籮，年年祈與人間巧，不到人間巧更多。 第二種姿勢叫推手。甲乙兩人對立，彼此兩腳不動，甲用雙手按乙胳膊，乙用棚法將甲滑空，乙再用兩手按甲胳膊，甲用棚法將乙滑空。可以推得很長時間，啥時沒有力氣，啥時停下來，這個推手的方法完全殺走法，也就是滑空之法，兩人推得功夫純熟時，推得身上比冰淩還滑，胳膊如棉花裹鐵。兩個人的內勁接連得如膠似漆，粘沾不散，這個功夫推的只有半個圈，只有一個按，一個棚，沒有捋和擠。推得長久時特點表現：滑如冰淩，粘如膠，軟如棉花，硬似鐵。 第三種姿勢叫擠。就是甲乙兩人交手，甲的左腿進入乙的右腿裏面，彼此都是弓步法，甲用雙手按住乙的胳膊(這叫按)，乙用滑空法走出去，用兩手捋住甲的右胳膊(這叫捋法)往左引，甲用右肩靠住乙的胸往外擠（這就是擠）有打乙的背折靠的方法，乙將甲的來勁滑空，用兩手按住甲的胳膊，甲用滑空法走出去，捋住乙的胳膊，乙用棚勁（這就是棚）棚住甲兩手，右腿後退一步。內臟有右肋靠的方法。甲左腿往前一步蹋到乙的右腿裏面，乙用雙手捋住甲的左胳膊，甲用左肩靠住乙的胸，有打乙的背折靠的方法。乙用滑空之法走出，捋住甲的左胳膊。甲棚住乙的兩手，用左腿往後退一步，內臟有打左肋靠之法。乙用右腿往前進一步，如此兩個人一來一往對推，不間斷，這樣推法就成圓圈了，棚捋擠按也都用上了，十三式的精華也都會在其中。推成之後，離開推手就可以得到技擊的作用。這樣推成功後的特點表現是：棚捋擠按須認真，上下相隨人難進，任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。 第四種方法叫捋。就是甲乙兩個人把棚捋擠按四種方法套在一起，手法與第三種的推法一樣，與第三種推法不同的是；甲乙二人的前腿肚都要鋪地，在地上盤旋，使襠內都有彈簧力，這個推法完全是叫下盤穩固腿上有力，這就是長興公說的：培其根則枝葉自茂，潤其源則流脈自長。這個方法就是培根潤源的方法。這個方法推成功之後，特點表現為：兩腿仆地猶頑石，下盤穩固定根基，襠內自有彈簧力，靈機一動鳥難飛。 第五種姿勢叫花步。就是甲乙二人的手法和步法與第三種相同，二人推過三四個回合之後，彼此都變了方法。就是舍己從人，隨機應變，人不知我，我獨知人的方法。兩個人的方法沒有一定，彼此或用墊步，或用偷步，或用橫步，或用躍步，靈活運用。步為周身之樞紐，靈與不靈在於步，活與不活在於步，有時該進兩步的進兩步，該進三步的進三步，彼此兩手套在一起。或用肘，或用靠，乘虛而入，乘空而擊。甲攻乙，乙用滑空之法將甲的來勁滑空（引空），乙用攻法攻甲，甲用滑空之法將乙的來勁引空。甲乙彼此圍攻之勢互不相讓，就是棋逢對手，將遇良才，強中還有強中手，能人背後有英雄。這個推手之後特點表現為：二人推手如圍棋，一來一往見高低，圍到山窮水盡處，陡然一勢判雄雌。以上五種推手法成熟之後，在技擊中就會起到很大的作用。 這五層功夫的表現就是結陰陽剛柔的變化，說陰陽就不說剛柔，陰陽就代表剛柔。說剛柔就不說陰陽，剛柔就是陰陽。純剛無柔是硬手，純柔無剛是軟手。一陰九陽跟頭棍，二陰八陽是三手，三陰七陽猶覺硬，四陰六陽類好手，唯有五陰並五陽，陰陽不偏稱妙手，妙手一運一太極，太極一運化烏有。 純剛無柔不是太極拳，是硬手。純柔無剛也不是太極拳，是軟手。炸樣都不能學推手，非得不償失練一，二年的好功夫，練得一分柔九分剛才能學推手。怎樣知道他有一分柔九分剛的表現？一陰九陽跟頭棍，，他有一分肉九分剛與人推手就會栽給頭，沒有還手之力，這樣表現就知道他有九分剛一分柔。再練一層功夫，就會練到二分柔八分剛，怎麼知道他練到二分柔八分剛呢？二陰八陽是散手。因為他練到此與人推手時他就不會栽跟頭了。他已經有了抵抗力不從心了，二人推手也不分棚捋擠按，腿上也不分虛實，二人打起散手來了。象不會打拳人打架一樣，這就是二分柔八分剛的表現。再練一層功夫，練到三分柔七分剛，怎麼知道他有三分柔七分剛呢？因為他能破第二層的散手，有把握的把人打倒，但不是用巧打人，還是用自己的笨力打人，這就叫三陰七陽猶覺硬。再練一層功夫，練到四分柔六分剛，就是遇敵以得人為准，以不見形為妙，如有人來打時，得不准不發，得住對方的空隙時，把人打得很遠。在跟前的人看不見是怎麼打的，挨的人不知道是怎麼挨的。這就是四陰六陽類好手，遇人以得人為准，以不見形為妙的表現。再練一層功夫，練到五分柔五分剛，就可以撞著何處何處擊，我也不知玄又玄。就是練到五分柔五分剛時，不管撞著何處來打我，我無論何處都能見人打出，這就是唯有五陰並五陽，陰陽不偏稱妙手的表現。妙手一運一太極，就是好手打人，處處都分著剛柔的意思，就是看是至剛，其實是至柔，看是至柔，其實是至剛。用剛不可五柔，無柔則環繞不速，用柔不可無剛，無剛則摧敵不捷。全是剛柔相濟的。太極一運化烏有，就是無極生太極，太極又歸了無極的意思。 純剛無柔不是太極拳，是硬手。純柔無剛也不是太極拳，是軟手。這樣都不能學推手，非得練一、二年的好功夫，練得一分柔九分剛才能學推手。怎樣知道他有一分柔九分剛的表現？一陰九陽跟頭棍，他有一分肉九分剛與人推手就會栽給頭，沒有還手之力，這樣表現就知道他有九分剛一分柔。再練一層功夫，就會練到二分柔八分剛，怎麼知道他練到二分柔八分剛呢？二陰八陽是散手。因為他練到此與人推手時他就不會栽跟頭了。他已經有了抵抗力不從心了，二人推手也不分棚捋擠按，腿上也不分虛實，二人打起散手來了。象不會打拳人打架一樣，這就是二分柔八分剛的表現。再練一層功夫，練到三分柔七分剛，怎麼知道他有三分柔七分剛呢／因為他能破第二層的散手，有把握的把人打倒，但不是用巧打人，還是用自己的笨力打人，這就叫三陰七陽猶覺硬。再練一層功夫，練到四分柔六分剛，就是遇敵以得人為准，以不見形為妙，如有人來打時，得不准不發，得住對方的空隙時，把人打得很遠。在跟前的人看不見是怎麼打的，挨的人不知道是怎麼挨的。這就是四陰六陽類好手，遇人以得人為准，以不見形為妙的表現。再練一層功夫，練到五分柔五分剛，就可以撞著何處何處擊，我也不知玄又玄。就是練到五分柔五分剛時，不管撞著何處來打我，我無論何處都能見人打出，這就是唯有五陰並五陽，陰陽不偏稱妙手的表現。妙手一運一太極，就是好手打人，處處都分著剛柔的意思，就是看是至剛，其實是至柔，看是至柔，其實是至剛。用剛不可五柔，無柔則環繞不速，用柔不可無剛，無剛則摧敵不捷。全是剛柔相濟的。太極一運化烏有，就是無極生太極，太極又歸了無極的意思。 為什麼把推手說得這樣奧妙？拳術如戰術。練武術就得懂得什麼是技擊，如果練武術不懂得什麼叫技擊，就不成武術了。學拳人學的是技擊，如果說不到技擊，他就沒有競爭的興趣，他就會半途而廢。如果有遠方朋友來訪，也是有訪問技擊的。如果不能用技擊的方法把他打倒，不但他說你保守不傳，而且他還會看不起你，說你沒有本事。所以，練武術學技擊是很重要的。如果用技擊把學拳人打傷怎麼辦？正因為此才用這些推手的方法來傳授技擊。用推手的方法打人，把人打出一丈遠，不但不傷，而且身上也不覺得疼，這是什麼原因呢？一個人胳膊上有三節能打人，手為梢節，肘為中節，肩為根節，這三節有分平面和側面，用平面打人，把人打出一丈遠，不但不傷，而且也不知道疼。用側面打人就會把人打傷。手是梢節，掌為平面，用掌打人不疼。拳為側面，拳頭把人打倒就會把人打傷。肘為中節，肘尖為側面，肘尖四周為為平面，用肘尖四周打人，把人打倒不知道疼，用肘尖打人，把人打到就會把人打傷。肩為根節，肩尖為側面，肩尖四周為平面。用肩尖四周把人打倒也不知道疼，用肩尖打人就會把人打傷。學打拳人打他肉厚的地方，不打他們的要害，句打不傷也打不疼。如果到前方去打仗，遇交手戰打敵人時都是用側面打，而且要打他的要害。就是上打咽喉下打陰，左右兩肋並中心，上鼻下臁並封眼，腦後一擊要人魂。這樣不但可以把人打傷，而且可以致死。總之，學技擊是備而不用的方法。 拳經拳論 | |||