拳經拳論 七、打太極拳要知道什麼是運氣？ 陳照丕 氣對於人是很重要的，中國的拳術五花八門，都以練氣為方法。練氣不外有三種： (1) 用氣：就是要把全身的氣練的很大，就是外家拳。 (2) 運氣：就是把周身之氣練成完整一氣，運化於四肢百骸，練成之後可以借力打人，用的是功法，這就是太極拳。 (3) 養氣：也就是所說的靜坐，把周身之氣練成團聚不散。 這三種練氣的方法，都可以療病保健，增強體質。運氣，用氣的方法還可以在技擊中起到作用。太極拳運氣的方法與要求是什麼呢？可以用以下幾句話來說明：“氣不本於身則虛而不實，不行於四梢則實而人虛”。 什麼是氣不本於身則虛而不實，就是氣不是由丹田發出來，外形的氣，不與丹田結合，只是手動足動，氣沒有來源，如無源之水，無本之木，這樣鍛煉對療病保健，增強體質，不能起到良好的效果，對於技擊，更不能的到要領。正如拳譜上所說：手到身不到，擊敵不得妙。所以說打太極拳一定要由內氣摧動外形，外形的動作無論是手動足動身動（任何部分的動作）都要由丹田發出來的內氣摧動，這樣鍛煉由內而發外，由根而發梢，才能達到完整一氣，拳譜上所說：“手到身也到，擊敵如摧草。”就是這個意思。如水有源，便滔滔不斷，木有本便枝葉茂盛。 什麼是氣不行於四梢實而仍虛呢？就是丹田氣不能發於四梢，氣是由內而發外，由根而發梢，氣有來源（來源於丹田），也有去路，打太極拳每個姿勢，氣由丹田發出來，經過四肢百骸都要達於四梢，然後再運回丹田，才能達到完整一氣。什麼是四梢？四梢不是頭手足，這是身之四梢，四梢是發為血之梢，血梢練充足能以怒髮衝冠；舌為肉之梢，肉梢練充足，舌能摧齒；齒為骨之梢，骨梢練充足，齒能斷金；指甲為筋之梢，筋梢練充足，指能透骨。如果能把四梢練好，何有虛而不實，實而仍虛之弊乎？ 以上講的是打太極拳運氣的方法，但是有一點還要特別注意，就是打太極拳不能只想氣在體內如何運行，這樣就會神態呆滯，所以拳譜上又說：“練理不練氣，練氣則滯，滯則不靈，練理，理直而氣壯”。這就是說練太極拳不要練笨力氣，如果練笨力氣，就會橫氣填胸，呼呼發喘。這樣練，不但不能起到療病保健的效果，甚至還會傷氣。練理，就是要練先天自然之氣。如長江之水，滔滔不絕，有來源，有去路。 拳經拳論 | |||